ویژه برنامه جشن بزرگ میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی(ع)
سخنرانی: حجت الاسلام والمسلمین استاد سلطانی
مدیحه سرایی: کربلایی حسن نجف زاده
چهارشنبه 10 تیرماه 94 ، از ساعت 21
سرایان ـ پارک جنگلی پامچال
« وَ مَنْ یُعَظِّمْ شَعائِرَ اللّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ » و هرکس شعائر الهی را بزرگ دارد، بی تردید آن نشانه تقوای دل هاست. (سوره حج آیه 32)
سلام من به مدینه به آستان رفیعش * به مسجد نبوی و به لاله های بقیعش * سلام من به علی و به حلم و صبر عجیبش * سلام من به بقیع و چهار قبر غریبش...
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ما اینجاییم؛
پای پرچم مقدس حضرت زهرا(س)
زیر خیمه نورانی اباعبدالله الحسین(ع).....
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
مراسم ویژه هفتگی هیئت:
دوشنبه شب ها، یک ساعت بعد از نماز مغرب و عشاء
(قرائت قرآن ـ زیارت عاشورا ـ سخنرانی ـ روضه و سینه زنی)
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
لطفاً با ارسال نظرات، پیشنهادات و انتقادات خود
ما را در بروزرسانی و بهبود فعالیتها یاری فرمایید.
با سپاس فراوان ـ التماس دعا ـ یاعلی مدد...
پیوندهای روزانه
- « پایگاه جامع مداحی کربلایی حسن نجف زاده »
- روضه نیوز
- وارث (پایگاه اطلاع رسانی هیئات مذهبی)
- « پایگاه جامع مداحی کربلایی حسن نجف زاده »
- بزرگ‌ترین مرکز تولید و چاپ پارچه های مذهبی
- باشگاه ایده پردازان مسجدی
- عین لام (حجةالاسلام لاری زاده)
- برایم سنگ قبر نگذارید تا زمانیکه...+عکس
- نرم افزار چند رسانه ای "جنةالبقیع"...
- خنده با طعم هندونه!
«شهادت» را نه برای فرار از مسئولیت اجتماعی، و نه برای راحتی شخصی میخواهم،
بلکه از آنجا که شهادت در رأس قله ی کمالات است و بدون کسب کمالات «شهادت» میسر نیست،
با تقاضای شهادت از خدا در حقیقت میخواهم که وجودم سرتاسر خدایی شود،
و با کشته شدنم در راه دین اسلام و خدا بر ایمانم و طاقت و پایمردی ام در راه دین،
و بر عشق پاکم به او مهر قبولی بزند...
( فرازی از وصیت‌نامه شهید علی اصغر کوخانی )
هر روز می رفت بقیع،بساط روضه رو به پا می کرد...
این هیئت هفتگی یادگار ام البنین است
قدم اگر خمید ، فدای سر حسین جانم به لب رسید ، فدای سر حسین
ام البنین سابق این شهر عاقبت شد مادر شهید ، فدای سر حسین
این رویکرد استکبارى که آمریکایى‌ها دارند و از ده‌ها سال پیش تا امروز هم ادامه دارد،
موجب شده است که در ملّتهاى دنیا یک احساس بى‌اعتمادى و بیزارى نسبت به دولت آمریکا به‌وجود بیاید.
این مخصوص کشور ما نیست؛ هر ملّتى به آمریکا اعتماد کرد، ضربه خورد.
حتّى آن کسانى که دوست آمریکا بودند. حالا در کشور ما دکتر مصدّق به آمریکایى‌ها اعتماد کرد؛
براى اینکه بتواند خود را از زیر فشار انگلیس‌ها نجات بدهد، به آمریکایى‌ها متوسّل شد.
آمریکایى‌ها به جاى اینکه به دکتر مصدّق که به آنها حسن ظن پیدا کرده بود کمک کنند،
با انگلیس‌ها همدست شدند، مأمور خودشان را فرستادند اینجا و کودتاى ۲۸ مرداد را راه انداختند.
مصدّق اعتماد کرد، کتکش را [هم] خورد. حتّى کسانى که با آمریکا میانه‌شان هم خوب بود
و به آمریکا اعتماد کردند، ضربه‌اش را خوردند.
روابط رژیم طاغوتى سابق با آمریکا خیلى صمیمى بود،
در عین حال زیاده‌خواهىِ آمریکا آنها را هم به ستوه آورده بود؛
همین کاپیتولاسیونى را که گفتیم - مصونیّت قضائى مأمورین آمریکا - تحمیل کردند بر آنها،
آنها هم پشتوانه‌اى جز آمریکا نداشتند، مجبور شدند قبول کردند.
معناى کاپیتولاسیون این است که اگر چنانچه یک گروهبان آمریکایى بزند توى گوش یک افسر ارشد ایرانى،
کسى حق ندارد او را تحت تعقیب قرار بدهد. اگر یک مأمور خُرده‌پاى آمریکایى در تهران به یک مرد شریف ایرانى
یا به یک زن شریف ایرانى تعدّى بکند، کسى حق ندارد او را تحت تعقیب قرار بدهد.
آمریکایى‌ها میگویند حق ندارید، خودمان قضیّه را حل میکنیم؛ ذلّت یک ملّت از این بیشتر نمیشود.
این را تحمیل کردند، دوستشان هم بود، به دوست خودشان هم رحم نکردند.
همین محمّدرضا را بعد از آنکه از ایران فرار کرد و یک مدّت کوتاهى به آمریکا رفت، از آنجا بیرون کردند،
او را نگه نداشتند، یعنى اینقدر هم به او وفادارى نکردند؛ این‌جورى هستند.
ملّتها و حتّى دولتها به آمریکا بى‌اعتمادند به خاطر همین رفتار و رویکردى که در سیاست آمریکایى‌ها هست.
هرکسى اعتماد کرد به آمریکا، ضربه‌اش را خورد...
( ۱۳۹۲/۰۸/۱۲ )
خطبه ی مبارک حضرت زهرا (س) با مضامین بلند و در عین حال زیبای خویش
که تالی تلو وحی قرآنی است، «فدکیه» نامیده میشود
و یکی از بهترین و افتخارآمیزترین منابع شیعی به شمار می‌آید.
این خطبه از نظر فصاحت و بلاغت، اتقان مطالب و شیوه استدلال، جدال و مناظره در اوج است
و چکیده‌ای از عقاید مذهب شیعه به‌شمار می‌آید.
این خطبه ی شریف آنقدر زیبا و در اوج فصاحت و بلاغت است
که حتی متخصصان فن هم از بیان دقایق نکات رعایت شده در این عبارات ناتوان‌اند.
انسان وقتی این خطبه ی شریف را می‌خواند، زیبایی خاص آن را درک می‌کند.
برخی متن‌ها به قدری زیبایند که انسانِ بی‌خبر از دنیای ادبیات نیز زیبایی آنها را درمی‌یابد؛
همانند زیبایی قرآن که گرچه انسان با شنیدن آن به درستی نمی‌فهمد این زیبایی ناشی از چیست،
اما خوب می‌فهمد که زیباست. زیبایی قرآن به قدری محسوس است که
حتی بسیاری از کسانی که ایمان به اسلام هم ندارند،
آن را درک کرده‌اند. چه‌بسا کسانی که بر اثر جاذبه ی زیبایی قرآن به اسلام گرایش یافته‌اند.
ماجرای ایراد این خطبه ی شریف به حوادثی باز می‌گردد که پس از رحلت پیغمبر اکرم (ص) روی داد.
در آن برهه ی زمانی، برخی مسلمانان درباره ی سرزمین فدک با اهل بیت گرامی پیامبر رفتاری کردند
که رنجش محبوبه ی قلب رسول خدا(ص) را به همراه داشت،
همین امر، سبب شد تا حضرتش به میان جمعیت مسلمانان آمده، مسائل بسیار مهمی را بیان فرمایند
که این مطالب به ویژه در آن عصر، تنها از زبان مبارک حضرت زهرا(س) قابل بیان بود.
بدین ترتیب بسیاری از حقایق، دست‌کم برای آیندگان روشن شد.
اگر کسی بگوید این خطبه ی حضرت زهرا (س) ضامن بقای مذهب تشیع شد، سخنی به گزاف نگفته است.
شاهکار دختر رسول خدا (ص)
ماجرای تصرف فدک به هر دلیل که روی داد ـ بگوییم: به دلیل این شبهه بود که
اقدام‌کنندگان گمان میکردند خلیفه رسول خدا هستند
و اکنون وظیفه آنهاست که این اموال را بین فقرا تقسیم کنند یا …ـ
حضرت زهرا (س) را به واکنش شدید واداشت. آنچه در این میان عجیب می‌نماید، سطحی‌نگری برخی است
که گمان کرده‌اند حضرت زهرا(س) را بسیار رنج می‌داد، از دست رفتن مشتی درهم و دینار بود.
این گمان کوتاه، گاه در مرثیه‌خوانی‌ها خود را نشان میدهد و بر زبان این چنین آشکار میشود
که حضرت فرمودند: «نان بچه‌هایم را گرفتند!» اگر بگوییم این کوتاه‌نظری یکی از بزرگ‌ترین ظلم‌هایی است
که ما شیعیان در حق اهل بیت(ع) روا می‌داریم، سخن گزافی نیست.
چگونه کسانی که همه ثروت‌های عالم را در دید بلند آنها به اندازه تل خاکستری ارزش ندارد،
برای از دست دادن مال دنیا نگران میشوند؟!
مگر این ساده‌اندیشان سخن امیرالمؤمنین(ع) را در نهج‌البلاغه ندیده‌اند
که می‌فرماید: و ما أصنع بفدک و غیر فدک؛ «من را با فدک و غیرفدک چه کار؟!»
آیا واقعاً آن گریه‌ها، ناله‌ها و دادخواهی‌ها برای متاع اندک دنیا بود؟!
چنین تصوری خام بیجا و نابخردانه است. حقیقت امر این است که این مسئله
دست‌مایه‌ای بود تا بانوی بزرگ اسلام(س) حقایقی را چنان افشا کنند که تا قیامت نور آن آشکار بماند
و کسی را یارای فرونشاندن آن نباشد.
این حقایق به‌گونه‌ای بود که جز فاطمه (س) هیچ کس حتی شخص امیرالمؤمنین(ع) توان بیان صریح آنها را نداشت!
امیرالمؤمنین(ع) خود در طرف دعوا با خلفا قرار داشتند و خلافت پیامبر(ص) را حق خویش می‌دانستند؛
از این رو هر سخنی از ایشان صادر میشد، ایشان را متهم به دفاع از منافع شخصی میکردند؛
اما حضرت زهرا(س) حقایق را با لحنی بیان فرمودند که حتی امروز هم کسی جرأت آن صراحت بیان را ندارد.
در آن شرایط خاص، این شاهکار تنها از دختر رسول خدا (ص) بر می‌آمد
و حضرتش در اندک فرصتی که داشت چنان درخت حقیقت را آبیاری کرد
که برای همیشه مانع از خشکیدن آن شد.
تدبیر بی‌نظیر
پیش از ورود به خطبه ی مبارک بانوی یگانه جهان آفرینش، باید این اندیشه ی خام را از ذهن شُسته،
گمان نکنیم نزاع قدیسه ی عالم وجود با مدعیان خلافت بر سر متاع ناچیز دنیا بود؛
بلکه اقدام شجاعانه حضرتش بهانه‌ای بود برای ماندگاری حقایق در دل تاریخ،
تدابیر بعدی ایشان نیز در راستای تأمین همین هدف اندیشیده شد.
اگر فاطمه (س) با وصیتش مانع شرکت برخی تشییع جنازه شریف خویش شد،
نغوذبالله از سر کینهتوزی به این امر مهم اقدام نکرد؛
بلکه این وصیت سیاستی بی‌نظیر بود تا بر ادعاهای ناحق خط بطلان کشد.
برخی چه کودکانه از این وصیت حکیمانه سوءاستفاده کرده؛
آن را دستمایه ی تسویه حساب‌های شخصی میکنند!
و هنگامی که با شخصی از خویشان یا غیرخویشان اختلافی دارند به استناد این سفارش حضرت،
وصیت میکنند که «من راضی نیستم آن شخص در تشییع جنازه ی من شرکت کند!» چه مغالطه عجیبی!
هدف حضرت زهرا(س) این بود که با اثبات نهایت خشم و غضب خویش نسبت به‌برخی،
آنها را مصداق این سخن رسول خدا (ص) معرفی کنند که فرمودند:
اِنَّ اللهَ یَغضِبُ لِغَضبِ فاطمه و یَرضِی لِرِضاها؛
«حقیقتاً خداوند عزوجل به سبب غضب فاطمه غضب می‌کند و به خاطر رضایت او راضی میشود».
دفن مخفیانه ی جسم شریف دختر رسول خدا (ص) این هدف را دنبال می‌کرد؛
که همه ی تاریخ بدانند فاطمه هیچ گاه از آن افراد راضی نشد.
این هدف کجا و کینهتوزی کجا!
به یقین آیینه ی رحمت و مهربانی الهی اگر کوچک‌ترین امیدی بر هدایت دشمن‌ترین دشمنانش هم داشت،
از هدایت آنها مضایقه نمی‌کرد؛ اما کار به جایی رسیده بود که اگر فاطمه (س) این تدبیر را نمی‌اندیشید،
چراغ حق خاموش میشد و ما امروز اسلام و تشیع را نمی‌شناختیم.
اگر امروز چشم دل میلیون‌ها انسان با حقیقت آشناست، برکتی از تدبیر بی‌نظیر زهراست.
بی‌شک می‌توان گفت اگر آن افراد به واسطه شرکت در تشییع جنازه حضرت زهرا(س) هدایت شده،
از خطای خویش توبه میکردند، فاطمه مهربان بر شرکت آنها در تشییع پیکر پاکش اصرار می‌ورزید.
اما فاطمه(س) می‌دانست کسانی که آشکارا به مخالفت با امیرالمؤمنین(ع) برخاستند،
به هیچ قیمتی حاضر به پذیرش حق نخواهند شد.
از این رو تدبیری اندیشید تا آیندگان بفهمند جریانی در امت اسلامی نمایان شد
که برخلاف مسیر واقعی اسلام و برخلاف مقاصد و سفارش‌های پیامبر (ص) عمل کرد
و در پرتو این فهم، اگر خواستند راه حق را برگزینند توان قدم نهادن در آن مسیر را داشته باشند.
سکوت علی(ع) و قیام فاطمه (س)
ممکن است گفته شود؛
اگر مبارزه با حکومتی که پس از رحلت رسول گرامی اسلام (ص) بر سر کارآمد لازم بود،
چرا امیرالمؤمنین(ع) خود به این امر اقدام نفرمود؟
حقیقت این است که قیام مسلحانه امیرالمؤمنین(ع) در برابر عمل انجام شده در سقیفه،
هم اشکال سیاسی داشت و هم اشکال امنیتی،
اشکال سیاسی آن این بود که مردم کوتاه‌نظری که به آسانی دست از حمایت علی(ع) برداشتند،
به سرعت قضاوت میکردند که حضرت علی(ع) به خاطر رسیدن به ریاست و محکم کردن جایگاه خویش
چنین کارهایی را انجام میدهد و با وجود چنین قضاوتی در فضای عمومی جامعه اسلامی،
اهداف والایی که امیرالمؤمنین(ع) به دنبال آن بودند، تأمین نمی‌شد.
اشکال امنیتی این کار نیز این بود که به راه انداختن جنگ داخلی در جامعه اسلامی،
فتنه‌ای عظیم و تفرقه‌ای شدید در جامعه به راه می‌انداخت که موجب طمع دشمنان
برای نابودی دین اسلام و جامعه نوپای اسلامی میشد
و بدین ترتیب تمام زحمات رسول خدا(ص) بر باد می‌رفت.
شرایط سیاسی و امنیتی اقتضا می‌کرد که امیرالمؤمنین(ع) در برابر دستگاه خلافت به پا نخیزد
و از وقوع فتنه‌ای عظیم که اساس اسلام را به خطر می‌انداخت پیشگیری کند.
با این حال دختر رسول گرامی اسلام (ص) وظیفه‌ای دیگر داشت که به خوبی بدان اقدام فرمود.
اگر قیام زهرای طاهره(س) برخلاف موازین و مصالح اسلام بود، امیرالمؤمنین(ع) از آغاز باید مانع او میشد.
مگر ممکن است صدیقه کبری (س) برخلاف خواست امام خویش، امیرالمؤمنین(ع) رفتار کند؟!
بی‌شک حرکت بانوی دو عالم صددرصد موافق نظر امیرالمؤمنین بوده است
و حضرتش با قیام خویش حقانیت شیعه را اثبات فرمود.
البته حرکت حضرت زهرا(س) در امر یاری دین منحصر به چند روزی نیست که پیامبر اسلام (ص) رحلت فرمود؛
بلکه فاطمه ی زکیه در طول رسالت پیامبر چنان یاوری برای پدر بزرگوار خویش بود که «ام ابیها» لقب گرفت.
بنابراین ممکن است امر به معروف و نهی از منکر در شرایطی خاص برای شخص محذور داشته باشد
و مفسده‌ای که بر انجام آن مترتب میشود، بیش از مصلحت آن باشد؛
اما سکوت او وظیفه را از عهده ی دیگران بر نمی‌دارد
و دیگران باید وظیفه ی امر به معروف و نهی از منکر خویش را انجام دهند.
تو را شبانه
غسل دادند...
کفن کردند...
توی قبر گذاشتند...
اما همیشه "جمع" نشانه ی کثرت نیست...
مراسم
ویژه هفتگی هیئت ( استقبال از فاطمیه)
زیارت عاشورا ، مرثیه خوانی و سینه زنی
با نوای گرم مداح اهل بیت (علیهم السلام) کربلایی حسن نجف زاده
با نوای گرم مداح اهل بیت (علیهم السلام) کربلایی حسن نجف زاده
دوشنبه 11 فروردین ماه 93 ، ساعت 20:30
سرایان،
خیابان غدیر، نرسیده به فنی و حرفه ای،
رسالت غربی، منزل آقای علیرضا جمعگی
کم کم نفس نفس زدنم خوب میشود
لحن بریده ی سخنم خوب میشود
لحن بریده ی سخنم خوب میشود
اینقدر نااُمیــــد نباشید بچه ها
چیزی که نیست زخم تنم خوب میشود...
درباره عظمت حضرت فاطمه زهرا(س) این بس است که
تولدش آنچنان پیامبر(ص) را خشنود کرد که زبان مدح و ثنای پرودگار گشود،
و زبان بدخواهان که او را ابتر می خواندند، برای همیشه کوتاه شد.
فاطمه لیلة القدر ناشناخته است که قدر و منزلت و قبر و مرقد او بر مردم مخفی و ناشناخته است
چنان که زمان دقیق لیلة القدر و قدر و منزلت آن بر مردم پوشیده می باشد.
حضرت امام صادق(ع) فرمود:
« انّا انزلناه فی لیلة القدر، اللیلة فاطمة و القدر: اللّه،
فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد ادرک لیلة القدر،
…. سمیّت فاطمة لانّ الخلق فطموا عن معرفتها؛
(اینکه خداوند می فرماید:) ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم (مراد از) شب، فاطمه و مراد از قدر، خداوند است.
در نتیجه هر کسی فاطمه را آنچنان که باید بشناسد، به حقیقت، شب قدر را درک نموده است،
… و اینکه فاطمه، فاطمه نامیده شده است برای این است که مخلوق از (کنه) معرفت او عاجز است. »
توضیح حدیث شریف:
می دانیم آیات قرآن ظاهری دارد و باطنی، و معانی مختلف.
بدون شک ظاهر آیات سوره ی «قدر» خبر از شبی می دهد که قرآن در آن شب بر قلب پیامبر(ص) نازل شد
و مقدرات انسانها برای یکسال بر طبق حکمت و مصلحت تعیین می گردد،
بنابراین آنچه در حدیث فوق آمده است؛
تفسیری است مربوط به باطن سوره، و یا به تعبیر
دیگر معنی دوم سوره قدر است.
و چه رابطه نزدیکی است میان وجود « بانوی اسلام» و « شب قدر».
۱_ شب قدر مجهول القدر است، بدون تردید این بانوی بزرگ، که پیامبر(ص) او را پاره ی تن خود نامیده ،
رضای او را موجب رضای خدا، و خشم او را موجب خشم خالق می شمرد، نیز مجهول القدر است.
۲_ شب قدر در میان شب های سال پنهان و مخفی است.
قبر بانوی نمونه ی اسلام فاطمه (س) نیز در میان قبرهای بزرگان اسلام ناشناخته است،
و علاقمندان او هنگامی که وارد مدینه میشوند و قبر همه ی عزیزان را زیارت می کنند
و به سراغ قبرهای ایشان در مناطق مختلف میروند و نمی یابند،
سنگینی بار این غم را به خوبی درک می کنند...
کوچه هایی که بوی دلواپسی میدهند،
عابرانی که از درد بیدردی به خود میپیچند، شهری خاموش و ماتمزده...
صدایش را هیچ کس نمیشنود، او میراث دار خاطرات محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) است.
دستهای بسته ی یک قهرمان!...
کوچه ای که بغض تمام تاریخ را در سینه اش میشکند
و کودکانی که رنج سالهای بی مادری، بر شانه های کوچکشان سنگینی می‌کند.
إنّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلیْن؛ کِتاب اللّهَ و عِترتِی...
اینها عترت آخرین برگزیده ی خداوندند،
این خانه قدمگاه امین وحی الهی است.
فَاطِمَهُ بَضْعَهٌ مِنّی...
فریاد لبیک یا ولایت، از سینه سوخته اش زبانه میکشد.
چادر خاکی اش، بیرق جاودان غربت دین خدا میشود. او پاره ی تن محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) است.
إنَّ اللّه لَیَغضَبُ لِغَضَبِ فاطِمَه وَ یَرْضی لِرِضاها
از خشم او نمیترسند؟
دستی بلند میشود...
شعله های آتش از چشمان نجیبش شرم نمیکنند؟!
وا محمدا!... تمام دردهای عالم، در سینه ی مجروحش جا گرفته است.
فاطِمَهُ أَعَزُّ النّاسِ عَلَیَّ...
زیر باران دوشنبه بعد از ظهر
اتفاقی مقابلم رخ داد
وسط کوچه ناگهان دیدم
زن همسایه بر زمین افتاد...
سیب ها روی خاک غلطیدند
چادرش در میان گرد و غبار
قبلاً این صحنه را...نمی دانم
در من انگار می شود تکرار
آهِ سردی کشید، حس کردم
کوچه آتش گرفت از این آه
و سراسیمه گریه در گریه
پسر کوچکش رسید از راه...
گروهبان جمشید دانایی‌فر، مرزبان ربوده شده به دست گروهک تروریستی جیش‌العدل
سه شنبه 5 فروردین 93 در خاک پاکستان توسط این گروهک به شهادت رسید
و هرگز نوزاد ۱۰ روزه‌اش را ندید...
مراسم تشییع پیکر مطهر شهید علی خلیلی طلبه 21 ساله ی ناهی از منکر
صبح سه
شنبه 5 فروردین93 از مقابل مسجد فاطمةالزهرا (س) نارمک تهران
با حضور گسترده و چشمگیر مردم برگزار شد...
+ تصاویر مراسم تشییع پیکر شهید علی خلیلی...
+ نامه ی شهید علی خلیلی به رهبر معظم انقلاب 15 روز قبل از شهادت...
چهل روز آخری که منجر به شهادت علی خلیلی شد، او چله ی شهادت گرفته بود.
دوستانش به او گفته بودند: دوست داری شهید شوی یا نه؟
و او درحالیکه تارهای صوتی آسیب‌دیده‌اش صدای او را به خس خس انداخته بود،
پاسخ داد: شهادت را دوست دارم!
دریافت* فرهنگ از اقتصاد هم مهمتر است،
فرهنگ به معنای هوایی است که تنفس میکنید.
اگر این هوا تمیز باشد یک اثر و اگر کثیف باشد اثر دیگری دارد.
* در این عرصه [اقتصاد] هم عزممان را جزم کرده
و دست به دست هم دهیم می توانیم اقتصاد را شکوفا کنیم.
چشممان به دست دشمن نباشد که کی تحریم را برمیدارند. به درک.
نگاه کنیم ببینیم خودمان چه کار می توانیم بکنیم.
* قوی شدن ملت فقط به تسلیحات جنگی نیست،
سه عنصر اقتصاد، فرهنگ و علم اگر در یک کشور باشند آن کشور قوی میشود.
* ملت ایران باید خود را قوی کند، اگر ملتی قوی نباشد به او زور خواهند گفت،
باج گیران عالم از او باج میخواهند، او را زیرپا لگد میکنند و به او هجوم و توهین میکنند.
+ متن کامل بیانات در حرم مطهر رضوی...
امیرالمؤمنین علی(ع):
صِلَةُ الرَّحِمِ توجِبُ المَحَبَّةَ وَتَکبِتُ العَدُوَّ
صِلَةُ الرَّحِمِ توجِبُ المَحَبَّةَ وَتَکبِتُ العَدُوَّ
صله رحم محبت آور است و دشمن
را خوار میگرداند.
( غرر الحکم و درر
الکلم ج4، ص209، ح5825 )
مهمترین جمله رهبر معظم انقلاب در سال ۹۲
«اگر
غلطی از رژیم صهیونیستی سر بزند، جمهوری اسلامی تل‌آویو و حیفا را با خاک
یکسان خواهد کرد.»
این پاسخ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به تهدیدهای رژیم صهیونیستی
به عنوان مهمترین جمله رهبر انقلاب اسلامی در سال ۹۲ از نظر مردم انتخاب شد.
در نظرسنجی‌‌ای که از دهم تا بیست‌و‌چهارم اسفندماه توسط پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR
با موضوع مهمترین جمله سال رهبر انقلاب از دید کاربران برگزار شد، مردم، جملات گوناگونی را انتخاب کردند.
مجموع حدود 14هزار پیامک و 4هزار و پانصد نظر دریافت شده نشان میدهد
سه جمله‌ی پرتکرار زیر در میان پاسخ‌ها، مهمترین جملات رهبر انقلاب از نظر کاربران در سال نود و دو هستند:
سومین جمله برتر به انتخاب مخاطبان،
جمله‌ای از بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهورى آقای روحانی بود:
«درس بزرگى که ما از فشارهاى اقتصادى دریافت کردیم، این است که
هرچه می‌توانیم، باید به استحکام ساخت داخلى قدرت بپردازیم.»
دومین جمله برتر به انتخاب مخاطبان، مسأله‌ی خوشبین نبودن رهبر انقلاب به مذاکره با آمریکا
در مسئله‌ی هسته‌ای در دیدار مسئولان نظام (1392/04/30) بود:
«در مسائل خاص، مذاکره را منع نمیکنم لیکن من خوشبین نیستم؛ چون تجربه‌ى من این را نشان میدهد.
آمریکائى‌ها، هم غیرقابل اعتمادند، هم غیر منطقى‌اند، هم در برخوردشان صادق نیستند.»
و اما مهمترین جمله سال 92 از نظر مردم:
در هفته‌های پایانی سال پیش، سران رژیم صهیونیستی در ادامه تهمت‌های بی‌اساس درباره برنامه هسته‌ای
نظامی ایران، بارها جمهوری اسلامی را به حمله نظامی به تاسیسات هسته‌ای تهدید میکردند
و دامنه ی این تهدیدها روز بروز گسترده تر میشد؛ رهبر انقلاب در اولین سخنرانی عمومی سال 92 در مشهد مقدس پاسخ این تهدیدها را اینگونه دادند:
«اگر غلطی از آنها [سردمداران آمریکا و رژیم صهیونیستی] سر بزند،
جمهوری اسلامی «تل‌آویو» و «حیفا» را با خاک یکسان خواهد کرد.»
این پاسخ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به تهدیدهای رژیم صهیونیستی
به عنوان مهمترین جمله رهبر انقلاب اسلامی در سال ۹۲ از نظر مردم انتخاب شد.
در نظرسنجی‌‌ای که از دهم تا بیست‌و‌چهارم اسفندماه توسط پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR
با موضوع مهمترین جمله سال رهبر انقلاب از دید کاربران برگزار شد، مردم، جملات گوناگونی را انتخاب کردند.
مجموع حدود 14هزار پیامک و 4هزار و پانصد نظر دریافت شده نشان میدهد
سه جمله‌ی پرتکرار زیر در میان پاسخ‌ها، مهمترین جملات رهبر انقلاب از نظر کاربران در سال نود و دو هستند:
سومین جمله برتر به انتخاب مخاطبان،
جمله‌ای از بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهورى آقای روحانی بود:
«درس بزرگى که ما از فشارهاى اقتصادى دریافت کردیم، این است که
هرچه می‌توانیم، باید به استحکام ساخت داخلى قدرت بپردازیم.»
دومین جمله برتر به انتخاب مخاطبان، مسأله‌ی خوشبین نبودن رهبر انقلاب به مذاکره با آمریکا
در مسئله‌ی هسته‌ای در دیدار مسئولان نظام (1392/04/30) بود:
«در مسائل خاص، مذاکره را منع نمیکنم لیکن من خوشبین نیستم؛ چون تجربه‌ى من این را نشان میدهد.
آمریکائى‌ها، هم غیرقابل اعتمادند، هم غیر منطقى‌اند، هم در برخوردشان صادق نیستند.»
و اما مهمترین جمله سال 92 از نظر مردم:
در هفته‌های پایانی سال پیش، سران رژیم صهیونیستی در ادامه تهمت‌های بی‌اساس درباره برنامه هسته‌ای
نظامی ایران، بارها جمهوری اسلامی را به حمله نظامی به تاسیسات هسته‌ای تهدید میکردند
و دامنه ی این تهدیدها روز بروز گسترده تر میشد؛ رهبر انقلاب در اولین سخنرانی عمومی سال 92 در مشهد مقدس پاسخ این تهدیدها را اینگونه دادند:
«اگر غلطی از آنها [سردمداران آمریکا و رژیم صهیونیستی] سر بزند،
جمهوری اسلامی «تل‌آویو» و «حیفا» را با خاک یکسان خواهد کرد.»
هر سال منم عبد عطایت مادر
خوشبخت شدم من از دعایت مادر
نوروز که قابلی ندارد بی‌بی
صد عید، الهی به فدایت مادر...
سالهاست ما از زمین خسته ایم! و به آمدن باران از آسمان، دل بسته ایم!
تو که نه زمینگیر، و نه اسیری... تو چرا از دلِ آسمان سیری؟
با توأم قاصدک! همان بالا، نرسیده به زمین در میانِ اندوه مه آلودِ غربت، چرخی بزن!
و در هیاهوی بی وزنی، در آن سوی هستی، درست بالای محراب آبیِ افلاک،
بی خیالِ آمدن به خاک، سبک و آهسته، چنگ بزن بر رازِ بودنت و در بی خبری بمیر!!
نیا! و بر کاشی فیروزه ای آسمان نقشی نزن!...
و ما و این همه انتظار را، سرگشته ی چرخش روزگارِ بی اویی مکن!
نیا! و شمارشِ ثانیه ها را به رخ سالهای رفته و سالهای در راه، مکش!
کمتر این عقربه های خسته را مرور کن! بگذار زمان، بر مدار رویاییِ ساعتِ آمدنش متوقف شود.
بگذار در خاموشیِ زمین، بغضِ کال هستی، از گلوی خسته ی آسمان، آذرخشی شود بر تمامِ جهان.
و خون ببارد از چشم های منتظرِ خستگان...
قاصدک! با توأم... می شنوی؟! گرچه گویند عید در راه است،
اما من به راه آمدنت، هنوز اسپندی دود نکرده بودم که اسفندماه هم دود شد و بر هوا رفت...
1. یکی از ویژگی های بهار، باران فراوان، جوشش نهرها و
چشمه ساران است.
مهدی فاطمه (عج) خود ابر باران خیز، باران بهاری و چشمه جوشان است.
« الامام السحاب الماطر و الغیث الماطل و الشمس المضیئه و السماء الظلیله
و الارض البسیطه و العین الغریزه و الغدیر و الروضه. »
امام، ابر بارنده، باران پیاپی، آسمان سایه افکن، زمین گسترده، چشمه جوشان، برکه و گلزار است.
او چون پیامبر عمل می کند، چنانکه پیامبر آنچه قبل بوده را از بین برده، جاهلیت را نابود ساخته
و اسلام را بنا نهاد،او نیز گذشته را نابود و پس از ریشه کن ساختن بدعت ها، اسلام را از نو پیاده می کند...
و شنیدیم شما فصل بهاری آقا...
به دلِ خسته ی ما صبر و قراری آقا
عمر یکسال گذشت و خبری از تو نشد
هوس "آمدن" این جمعه نداری آقا؟
در هیاهوی شب عید، تو را گم کردیم
غافل از اینکه شما اصل بهاری آقا...
زندگی اگر تلاش برای شهید شدن باشد میشود بندگی
والا غیر از این هر چه باشد دست و پا زدن در مرداب غفلت است
والا غیر از این هر چه باشد دست و پا زدن در مرداب غفلت است
والا غیر از این هر چه باشد دست و پا زدن در مرداب غفلت است
والا غیر از این هر چه باشد دست و پا زدن در مرداب غفلت است
والا غیر از این هر چه باشد دست و پا زدن در مرداب غفلت است
والا غیر از این هر چه باشد دست و پا زدن در مرداب غفلت است
-------------------------------------------------------------
*پس تا لحظه ی مرگ، شهیدی زنده باش!
" وقتی وفات پیامبر اکرم (ص) فرا رسید، حضرت انصار را خواست و فرمود: ای گروه انصار! وقت جدایی
رسیده،
آگاه باشید و کسانی که حاضرند بشنوند؛
بدانید که درب خانه ی فاطمه (س) درب خانه ی من، و خانه ی فاطمه (س) خانه ی من است.
کسی که هتک حرمت خانه ی فاطمه (س) نماید حجاب خدا را هتک کرده است."
آگاه باشید و کسانی که حاضرند بشنوند؛
بدانید که درب خانه ی فاطمه (س) درب خانه ی من، و خانه ی فاطمه (س) خانه ی من است.
کسی که هتک حرمت خانه ی فاطمه (س) نماید حجاب خدا را هتک کرده است."
امام موسی کاظم (ع) هنگام ذکر نمودن این مطلب گریه ی طولانی کرد و بقیه ی کلامش را قطع نمود و فرمود:
به خدا قسم! حجاب خدا را هتک کردند، به خدا قسم! به حجاب خدا بی حرمتی کردند،
به خدا قسم! هتک حجاب خداوند کردند...
سپس حضرت فاطمه زهرا (س) را با لفظ « ای مادر جان، ای مادر » صدا زدند...
( بحار الانوار، ج 22، ص 476، ح 27 )